Maxim\u00f3n es un santo popular, adorado por muchos descendientes mayas que viven en las tierras altas del oeste de Guatemala. Curiosamente, este santo tambi\u00e9n es venerado en Melbourne, Australia, y en algunos otros lugares del mundo.<\/p>\n
Es un personaje particularmente colorido: fuma tabaco, bebe alcohol y no rehuye ning\u00fan placer terrenal. Por eso los verdaderos cat\u00f3licos lo consideran un demonio, mientras que para los campesinos guatemaltecos Maxim\u00f3n es un patr\u00f3n y protector, porque \u00bfqui\u00e9n mejor que \u00e9l puede comprender sus pecados?<\/p>\n
Los antrop\u00f3logos no est\u00e1n seguros sobre los or\u00edgenes de Maximon. Pero la hip\u00f3tesis m\u00e1s com\u00fan es que fue el resultado de una fusi\u00f3n entre las tradiciones religiosas mayas y el catolicismo. Hay referencias documentadas al santo desde la \u00e9poca precolombina. Todos los esp\u00edritus de la monta\u00f1a temidos y respetados en la cultura maya eran llamados \u201cMam\u201d.<\/p>\n
Cuando los espa\u00f1oles llegaron a Guatemala y comenzaron a difundir el catolicismo, los santos paganos y cristianos se fusionaron en una sola entidad para los lugare\u00f1os, y el nombre de Maxim\u00f3n surgi\u00f3 de la fusi\u00f3n de la palabra “Mam” (o “Max” – tabaco en maya) con la cat\u00f3lica. “Sim\u00f3n”.<\/p>\n
No importa cu\u00e1ntos sacerdotes cat\u00f3licos intentaron erradicar este culto reci\u00e9n formado, estaban condenados al fracaso. Como resultado, Maxim\u00f3n sigue siendo venerado en los pueblos ind\u00edgenas, de pie en las laderas de los volcanes y monta\u00f1as de Guatemala. El culto a Maxim\u00f3n es especialmente popular a orillas del hermoso lago de Atitl\u00e1n.<\/p>\n
En cuanto a los propios indios, tienen su propia opini\u00f3n sobre el origen de Maximon. Cuenta la leyenda que un d\u00eda, cuando todos los hombres del pueblo se fueron a trabajar y cazar, Maximon sedujo a todas sus mujeres.<\/p>\n
Cuando los hombres regresaron, encontraron a sus esposas en los brazos de un hombre desconocido, se enfurecieron y le cortaron los brazos y las piernas. Debido a esta intensa tortura, Maximon de alguna manera se convirti\u00f3 en santo, probablemente debido a su divina fuerza masculina.<\/p>\n
Con la expansi\u00f3n del catolicismo, Maxim\u00f3n se convirti\u00f3 a menudo en un sustituto de la efigie de Judas Iscariote durante los carnavales de Semana Santa, lo que no fue apreciado en absoluto por la iglesia. La efigie ten\u00eda un cigarro encendido en la boca y un agujero en la boca para que la gente le pudiera dar alcohol.<\/p>\n
En el siglo XX, la imagen del santo se hizo m\u00e1s moderna. El hombre fue representado con un elegante bigote, vestido con un traje negro con corbata roja, camisa blanca y un sombrero de ala ancha.<\/p>\n
Sostiene una bandera en su mano derecha y un saco de dinero en la mano izquierda. Entre los descendientes mayas, Maximon todav\u00eda se asocia con una fuerte sexualidad masculina y fertilidad. Las vacaciones de Maximon caen al comienzo de la temporada de lluvias. A menudo se le llama el santo de los jugadores y los borrachos. Se cree que Maximon trae riqueza y \u00e9xito mundano a quienes lo veneran.<\/p>\n
A pesar de la actitud hostil de la Iglesia Cat\u00f3lica, muchos pueblos indios adoran abiertamente a Maxim\u00f3n. Sus im\u00e1genes y figurillas se encuentran en la mayor\u00eda de los hogares indios. Con la esperanza de tener suerte, dinero y mujeres, los lugare\u00f1os le traen regalos en forma de tabaco, alcohol, frutas tropicales y, curiosamente, Coca Cola. Los indios, que adoran a Maxim\u00f3n, tambi\u00e9n hacen incienso y perfume dedicados a \u00e9l, con aromas de azahar, hierba de lim\u00f3n, citronela y naranja dulce. Durante la celebraci\u00f3n de Maxim\u00f3n, la gente ofrece puros encendidos a la efigie del santo.<\/p>\n
Entre los m\u00e1s fervientes seguidores del culto, los habitantes de un peque\u00f1o pueblo de Santiago Atitl\u00e1n, que est\u00e1 situado a orillas del lago de Atitl\u00e1n. Creen que es solo su ciudad la que tiene la verdadera efigie de Maximon, que es digna de adoraci\u00f3n. Una vez al a\u00f1o, durante las procesiones festivas de la Semana Santa, Maximon es trasladado de una casa a otra, donde permanece hasta la pr\u00f3xima ceremonia. Dos guardianes de Maximon siempre viajan con \u00e9l y son responsables de mantener limpio el templo de Maximon y las oraciones de todos entregadas al santo.<\/p>\n
Aparte de los encantos de Maximon y sus h\u00e1bitos de consumo de alcohol, tiene un lado oscuro: nadie quiere experimentar la ira de Maximon. Sus seguidores creen que Maximon es el v\u00ednculo sagrado con los dioses mayas de Xibalba (el inframundo) y Bitola (el mundo celestial). Los turistas que visitan los templos de Maximon a veces encuentran amenazante su expresi\u00f3n facial, especialmente en algunas partes de Guatemala, donde Maximon usa anteojos de sol y un pa\u00f1uelo rojo.<\/p>\n
Los templos de Maximon suelen tener botellas de alcohol vac\u00edas y colillas de cigarrillos esparcidas por todas partes. Las paredes est\u00e1n decoradas con papel de colores, cintas, abalorios, pl\u00e1tanos y mangos, y tienen varios dibujos de tem\u00e1tica folcl\u00f3rica. Dentro de los templos hay mesas donde los visitantes pueden tomar un par de tragos por una m\u00f3dica tarifa, enyesarse y cantar alegres canciones alabando al santo mujeriego.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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