{"id":966,"date":"2022-08-25T14:28:32","date_gmt":"2022-08-25T20:28:32","guid":{"rendered":"https:\/\/juanluisboschgutierrez.com\/?p=966"},"modified":"2022-08-25T14:28:32","modified_gmt":"2022-08-25T20:28:32","slug":"los-proyectos-sostenibles-para-la-futura-urbanizacion-y-centralizacion-parecen-ser-una-necesidad-imperiosa-para-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/juanluisboschgutierrez.com\/en\/los-proyectos-sostenibles-para-la-futura-urbanizacion-y-centralizacion-parecen-ser-una-necesidad-imperiosa-para-la-tierra\/","title":{"rendered":"Los proyectos sostenibles para la futura urbanizaci\u00f3n y centralizaci\u00f3n parecen ser una necesidad imperiosa para la tierra"},"content":{"rendered":"

Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si las personas y los animales que un individuo cuida se trasladan mentalmente al mismo planeta <\/span>Tierra <\/b>en alg\u00fan momento en el futuro, cuando el planeta posiblemente se agote de los recursos naturales y de su atm\u00f3sfera protectora? \u00bfC\u00f3mo usar\u00eda este individuo los recursos actuales dada la perspectiva de que sus seres queridos y su(s) mascota(s) luchar\u00edan por sobrevivir en un planeta sin recursos, cuyo aire ya no ser\u00eda respirable? Para aumentar la conciencia de este individuo sobre esta posible crisis, debemos agregar que las circunstancias particulares sobre la capacidad de sus seres queridos para sobrevivir en condiciones tan duras no las conoce, y podr\u00edan ser las m\u00e1s bajas.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Empresas que dan oportunidades en LATAM y cuidan el medio ambiente: <\/span>Pollo campero es una empresa<\/span><\/a> dedicada al sector alimenticio. Se enorgullece de siempre ofrecer alimentos de calidad y sin dejar de lado el ecosistema.\u00a0<\/span><\/p>\n

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En otras palabras, podr\u00edan estar entre las personas m\u00e1s desfavorecidas en un futuro planeta sin recursos. Si para entonces se estableciera una colonia en otro planeta (digamos, Marte), no podr\u00edan permitirse pagar el viaje a ese hogar extraterrestre. Si algunas personas fueran capaces de sobrevivir incluso en la Tierra en c\u00e1psulas provistas de ox\u00edgeno y debido a la capacidad de cultivar plantas en peque\u00f1os invernaderos y filtrar el agua, las personas a las que cuida este individuo podr\u00edan estar entre las que no tienen <\/span>acceso <\/span><\/a>a tan raros recursos. En otras palabras, este individuo estar\u00eda emocionalmente limitado a pensar en c\u00f3mo el bienestar de estas personas est\u00e1 en peligro por sus h\u00e1bitos insostenibles actuales. Se ver\u00eda obligado a elegir tales medidas sostenibles que garantizar\u00edan que incluso los m\u00e1s desfavorecidos y los menos capaces de sobrevivir en una competencia por los escasos recursos a\u00fan podr\u00edan tener suficiente agua potable, alimentos y ox\u00edgeno en el aire para seguir viviendo en un planeta futuro. Tierra.<\/span><\/p>\n

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La idea es que las partes puedan adherirse a formas de vida m\u00e1s sostenibles reduciendo el consumo innecesario, as\u00ed como reciclando, revendiendo y donando art\u00edculos, ahorrando agua, conservando energ\u00eda y eligiendo fuentes renovables, comiendo alimentos locales y org\u00e1nicos, comprando productos de comercio justo. , y <\/span>una <\/span><\/a>variedad de acciones dirigidas a la protecci\u00f3n de los ecosistemas. Pueden optar por seguir las normas de la justicia ambiental como agentes solidarios, en lugar de como partes racionales de un acuerdo. Por supuesto, tambi\u00e9n se podr\u00eda concebir un tipo de acuerdo rawlsiano seg\u00fan el cual las partes ignorar\u00edan sus propias circunstancias particulares, si fueran a vivir en el futuro en el mismo planeta. En este caso, buscar\u00edan racionalmente asegurar su propio bienestar incluso si estuvieran entre los m\u00e1s desfavorecidos. Pero encuentro m\u00e1s convincente y realista la noci\u00f3n de un acuerdo motivado por el cuidado, cuyo objeto real es el bienestar de las generaciones futuras, que un contrato social de orientaci\u00f3n individualista basado en una racionalidad kantiana. Rawls y Kant valoran notoriamente el car\u00e1cter universal de un acuerdo entre partes racionales. Gilligan cree, sin embargo, que la aplicaci\u00f3n de est\u00e1ndares universales es \u201cmoralmente problem\u00e1tica, ya que genera ceguera moral e indiferencia\u201d [12], es decir, fomenta el ego\u00edsmo. Adem\u00e1s, las personas tienen diversos grados de interdependencia y dependencia entre s\u00ed y diferentes grados de vulnerabilidad, por lo que la presuposici\u00f3n de su independencia que est\u00e1 presente en la mayor\u00eda de las teor\u00edas del contrato social tiene muchos defectos. Una \u00e9tica relacional que presuponga la interdependencia de los seres parece ser una herramienta m\u00e1s adecuada para abordar el futuro de la humanidad y de la vida en la Tierra.<\/span><\/p>\n

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El objetivo de este \u201cvelo de ignorancia\u201d alternativo sigue siendo fortalecer una noci\u00f3n de justicia.<\/span><\/p>\n

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La justicia ambiental es un dominio de la justicia humana basado en la hip\u00f3tesis de que los humanos son seres responsables ubicados en un planeta con recursos naturales que permiten la vida humana, pero que dichos recursos est\u00e1n en peligro por el uso excesivo actual y las pr\u00e1cticas insostenibles. Por lo tanto, las generaciones futuras pueden tener que luchar para sobrevivir en este planeta en formas que no son familiares para las generaciones actuales o pasadas. Por supuesto, una interpretaci\u00f3n kantiana-rawlsiana de este dominio de la justicia no se ve impedida por el \u201cvelo de ignorancia\u201d que nuestro experimento aplic\u00f3 a las circunstancias particulares de los seres humanos y los animales que preocupan a las partes. Sin embargo, la idea de justicia ambiental todav\u00eda se basa en una equidad intergeneracional y, por lo tanto, tiene m\u00e1s sentido aplicar una \u00e9tica relacional para acordar algunas normas para ella. Aunque la \u00e9tica del cuidado no es tan \u201cnormativa\u201d como la \u00e9tica kantiana y el utilitarismo de Mill, permite, sin embargo, algunas \u201cnormas\u201d.<\/span><\/p>\n

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Lo que podemos obtener es la idea de justicia intergeneracional que considera el hecho de que las pr\u00f3ximas generaciones dependen de lo que las generaciones actuales est\u00e1n haciendo con los recursos naturales como el aire, el suelo, los bosques y las reservas de agua, y de la actual evitaci\u00f3n de grandes amenazas al bienestar del planeta, como una guerra nuclear. En efecto, las generaciones futuras tienen una \u201crelaci\u00f3n de dependencia asim\u00e9trica\u201d [13] con las generaciones actuales, en el sentido de que s\u00f3lo estas \u00faltimas podr\u00edan prevenir las amenazas antropog\u00e9nicas a la seguridad ambiental que pudieran afectar a las primeras.<\/span><\/p>\n

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El cambio clim\u00e1tico ya es una realidad, que se manifiesta en los cada vez m\u00e1s frecuentes fen\u00f3menos meteorol\u00f3gicos extremos, como huracanes tropicales, fuertes tormentas el\u00e9ctricas, tornados, sequ\u00edas o fuertes tormentas invernales. La inseguridad ambiental tambi\u00e9n afecta a una parte de la poblaci\u00f3n actual de la Tierra, especialmente a las personas que tienen el acceso m\u00e1s dif\u00edcil a recursos escasos como alimentos seguros y agua limpia cuando ocurre un desastre. Entre las poblaciones m\u00e1s vulnerables en condiciones de desastre se encuentran las mujeres embarazadas y los lactantes. Seg\u00fan algunas estimaciones publicadas en Maternal and Child Health Journal [14], aproximadamente mujeres embarazadas y 75.000 beb\u00e9s se vieron directamente afectados por el hurac\u00e1n Katrina, que azot\u00f3 la costa del Golfo de EE. UU. en 2005.<\/span><\/p>\n

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Por lo tanto, una \u00e9tica del cuidado que incluya preocupaciones por la seguridad ambiental tambi\u00e9n debe considerar la vulnerabilidad de estas poblaciones en el contexto de condiciones clim\u00e1ticas extremas. La necesidad de encontrar un \u201cpunto de Arqu\u00edmedes\u201d desde el cual la atenci\u00f3n a los m\u00e1s vulnerables exhorte a las partes a hacer un uso responsable de los recursos naturales, debe considerar tambi\u00e9n a aquellas personas que ya son las m\u00e1s afectadas por el cambio clim\u00e1tico. La idea de un \u201cvelo de ignorancia\u201d basado en la \u00e9tica del cuidado tambi\u00e9n incluye la empat\u00eda con las personas vulnerables o afectadas por los desastres actuales en la <\/span>tierra<\/b>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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